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Retisser les Alliances Franco-Suisses
Esaïe 62:10 "Franchissez, franchissez les portes ! Préparez un chemin pour le peuple ! Frayez, frayez la route, ôtez les pierres ! Elevez une bannière vers les peuples !" Comme du temps de Jésus, il est nécessaire que la voix prophétique se fasse entendre, afin que la terre de nos nations accueille ce qui est préparé pour elle. Aujourd'hui, nous comprenons cet appel comme étant un mandat prophétique donné aux intercesseurs. Nous désirons préparer la voie pour ce que Dieu veut déverser.
Sur les pages qui vont suivre je vais essayer de vous présenter des éléments qui sont des repères historiques et spirituels à cette marche intercession. Tout d'abord, nous pouvons constater que les cours d'eau ont souvent été des axes de développement social, culturel ou spirituel. Cela était vrai pour le Rhin en Suisse autant que pour l'Alsace et l'Allemagne et pour les pays qu'il traverse. Mais cela est aussi vrai pour le Rhône de Suisse en France. Et donc durant ce temps appelé « Réforme » qui englobe tous les mouvements qui se sont déroulés du XVe au XVIIIe siècle, le long de ces deux fleuves, le Rhin et le Rhône, le long de ces deux axes, deux puissants courants spirituels engendrés par l'Esprit de Dieu, se sont établis et se sont déversés à droite et à gauche…….. Cela nous rappelle la parole écrite en Ezéchiel.
Ezéchiel 47:12 ""Sur le torrent, sur ses bords de chaque côté, croîtront toutes sortes d'arbres fruitiers. Leur feuillage ne se flétrira point, et leurs fruits n'auront point de fin, ils mûriront tous les mois, parce que les eaux sortiront du sanctuaire. Leurs fruits serviront de nourriture, et leurs feuilles de remède.""
Un courant davantage en langue germanique le long du Rhin et un courant plutôt en langue francophone le long du Rhône, mais avec des identités très similaires.
Des allemands comme Luther, des suisses comme Zwingli, et tant d'autres trop nombreux pour être nommés, ont été des moteurs, des personnes qui ont reçu des révélations, qui les ont proclamées par tous les moyens qui étaient à leurs dispositions. Des français comme Farel ou Calvin, se levèrent et marchèrent sur ces antiques sentiers de la Foi, sans oublier les anabaptistes. Mais l'objectif n'est pas de refaire une étude exhaustive de nos pères dans la Foi et des mouvements qui ont jalonnés l'histoire de l'Eglise. Des documents existent déjà et chacun peut les étudier. ( par exemple voir référence bibliographique L'Eglise ignorée" ( lien pour consultation en ligne)) Mais il est important de considérer un des aspects de ces deux puissants courants spirituels : Les relations entre la Suisse et la France.
La Suisse par sa position centrale et un peu "isolée politiquement", a joué le rôle de pivot dans de nombreux domaines. Oui, cela peut sembler étrange, mais aucun pays comme la Suisse n'a joué un rôle aussi central en Europe. Si la France est une nation ""porte"", la Suisse pourrait être une nation ""charnière"", ou une nation ""verrou"". C'est seulement une combinaison des deux, qui permet l'ouverture. Ce n'est que lorsque ces deux nations œuvrèrent de concert que la propagation de l'évangile ""en langue française en Europe"" connue sa plus grande croissance. Et cela permit de toucher bien d'autres nations.
Cette alliance spirituelle et non politique, s'est diluée et a été oubliée, voir méprisée. On pourrait penser que la Suisse joue un rôle mineur, mais il n'en est rien. La Suisse a un rôle majeur en ce qui concerne la révélation de l'Evangile. Ce n'est pas une question de taille mais d'appel.
Notre orgueil français peut nous empêcher de voir cela, de retrouver cette réalité….. Nous nous questionnons parfois sur la difficulté que l'on rencontre dans l'évangélisation de nos villes et une des réponses pourrait bien être celle-là : notre mépris d'une alliance ancienne. Ne serait-ce pas une des raisons du fait qu'aujourd'hui il y a la "famine sur le pays," comme du temps de David (2 Samuel 21). Il est alors important de marcher dans un esprit de repentance face à l'esprit de domination et d'assujettissement qui nous a habités durant des années, voir des siècles. Alors que nous allons marcher le long de ce couloir du Rhin jusqu'au Rhône, nous appelons les anciennes alliances entre nos deux peuples à être restaurées, à retrouver toutes leurs places et leurs pertinences. Nous voulons proclamer la redécouverte de ces antiques sentiers et leurs élargissements. Bien plus nous annonçons aussi une jonction entre les courants germanophones et francophones, un renouveau sur la terre. Encore aujourd'hui notre nation essaie de dominer : trop souvent nous nous considérons comme juge des actions des autres. Et parce que la culture française a eu un retentissement mondial, elle a parfois l'inclination à oublier, voire à écraser les autres. Il est temps de reconnaître à la Suisse tout son potentiel, ainsi que son importance. Souvent Dieu à élever ce qui était mis sur la touche, qui semblait presque indigne.
Force est de constater que des alliances spirituelles qui allaient au-delà des frontières géopolitiques, ont insufflé un vent puissant durant ces années de réveil ; spécialement une alliance franco-suisse. La synergie qui s'est établie entre ces deux peuples, entre ces deux nations donna une impulsion majeure et continue pour la propagation de l'évangile en langue française. Et elle fut un des foyers des réveils qui furent alimentés en France, dans le Dauphiné, le long du Rhône et dans les Cévennes.
Dieu veut réveiller ces anciennes alliances qui on permit cette expansion sans précédant. C'est un temps favorable pour ranimer cette flamme collective qui engendra tellement d'âmes à Christ.
D'autre part, il est important de réaliser que les alliances sont réalisées en préparation de temps nouveaux. Une alliance sert à reconnaître le mouvement vers l'avant, sert à manifester le désir de marcher ensemble, une alliance est aussi une porte vers un autre futur, qu'il soit pacifique, comme un mariage qui permettra la venue des fils et des filles, ou qu'il soit inquiétant, comme quand on prépare une coalition pour faire face à des conflits. Ainsi, restaurer l'alliance avec la Suisse permet de se préparer aux temps futurs, aux temps de réveils et/ou de persécutions. Et si on regarde à Dieu, on se rend compte qu'avant tout nouvelle direction, il instaure une alliance. Ainsi le fait d'être ""retissé"" avec la Suisse au travers de l'œuvre du Saint Esprit permet de préparer le futur.
Ecclésiaste 4:8-12 ""Tel homme est seul et sans personne qui lui tienne de près, il n'a ni fils ni frère, et pourtant son travail n'a point de fin et ses yeux ne sont jamais rassasiés de richesses. Pour qui donc est-ce que je travaille, et que je prive mon âme de jouissances? C'est encore là une vanité et une chose mauvaise. Deux valent mieux qu'un, parce qu'ils retirent un bon salaire de leur travail. Car, s'ils tombent, l'un relève son compagnon; mais malheur à celui qui est seul et qui tombe, sans avoir un second pour le relever! De même, si deux couchent ensemble, ils auront chaud; mais celui qui est seul, comment aura-t-il chaud? Et si quelqu'un est plus fort qu'un seul, les deux peuvent lui résister; et la corde à trois fils ne se rompt pas facilement.""
Durant les temps de la Réforme aucun autre pays, comme la Suisse, n'est venu s'allier spirituellement à la France, ne serait ce qu'en raison de la même langue qui est partagée. Alors retissons ce qui est du passé afin de recevoir le nouveau. Tissons de nouveaux filets. Sue Mitchell disait à Voiron, ""Comment pouvez-vous demander de nouvelles choses si vous êtes incapable de garder l'ancien !""…
Exode 20:12 ""Honore ton père et ta mère, afin que tes jours se prolongent dans le pays que l'Eternel, ton Dieu, te donne."" Esaïe 58:12 ""Les tiens rebâtiront sur d'anciennes ruines, tu relèveras des fondements antiques; on t'appellera réparateur des brèches, celui qui restaure les chemins, qui rend le pays habitable."" Esaïe 61:4 ""Ils rebâtiront sur d'anciennes ruines, Ils relèveront d'antiques décombres, Ils renouvelleront des villes ravagées, dévastées depuis longtemps."" Jérémie 6:16 ""Ainsi parle l'Eternel: Placez-vous sur les chemins, regardez, et demandez quels sont les anciens sentiers, quelle est la bonne voie; marchez-y. Et vous trouverez le repos de vos âmes! Mais ils répondent: Nous n'y marcherons pas……… ""
Honorer cette nation, c'est aussi constater que la Suisse fut comme une place forte, un "haut-lieu de la Réforme", un refuge et un abri pour beaucoup de réformés. [……..A partir de 1550, Genève accueille des protestants qui s'exilent de France et d'Italie à mesure que croissent, dans ces pays, les persécutions dont ils sont victimes. Un flot humain se déverse sur Genève. Le déclin économique avait ramené la population à dix mille habitants. En 1560, soit en dix ans, ce nombre a doublé: on atteint les vingt mille âmes…….]
[…… L'Edit de Nantes légalisait l'existence des protestants en France. Mais Louis XIV l'abroge en 1685. La Révocation de l'Edit de Nantes met le protestantisme hors la loi et contraint à l'exil ceux qui ne veulent pas abjurer. Des milliers de réfugiés arrivent à Genève. La ville ne peut les retenir tous. La plupart s'en vont en Suisse ou en Allemagne. Néanmoins, beaucoup s'installent. De 16'000 habitants en 1690, la population s'élève à près de 19'000 en 1710. La majorité des réfugiés sont originaires du Languedoc, des Cévennes et du Dauphiné. L'apport démographique du premier refuge avait été faible parce qu'il survenait à un moment où l'économie genevoise était encore incapable de procurer du travail aux émigrés. Lors du second refuge, malgré des disettes, l'économie est en plein essor et il est possible à plusieurs milliers d'arrivants de trouver un emploi. Les Genevois s'efforcent d'accueillir le mieux possible ces frères en religion. On s'entasse dans les logements existants, on surélève les maisons, on construit dans les cours et les jardins. Cet effort n'exclut pourtant pas de nouveaux accès de xénophobie. En 1696, plus de deux cents marchands et artisans se plaignent, dans une pétition, de la facilité avec laquelle le gouvernement admet les Français. Ce texte hostile leur attribue bien des défauts: ces Méridionaux sont trop remuants, ils se conduisent mal, ils n'ont pas l'esprit civique qui convient à une république, ils acculent à la ruine les commerçants et les artisans indigènes par des pratiques qu'on juge déshonnêtes. Le gouvernement ramena le calme en formulant des restrictions à l'exercice du négoce par les étrangers ……..]
Mais, alors que nous voulons proclamer la redécouverte de ces anciennes alliances, de retrouver ces antiques chemins et d'appeler tout à nouveau la Réforme à renaître, il est aussi important de "confronter notre passé protestant" ……. Si le mouvement de la Réforme a été le moyen de retrouver le salut par la Grâce, il n'a pas été exempt d'abus et d'intolérance. Et ce qui avait émergé par la grâce du Saint-Esprit, a aussi été perverti parce que des hommes, admirables en bien des points, ont laissé faire. Ces mouvements vont "retrouver et rejoindre" l'antisémitisme, mais aussi la position écrasante d'être une église liée à l'état et engendrer des persécutions envers ceux qui pensaient différemment.
[…..Guillaume Farel parvient à retenir Jean Calvin, auteur déjà célèbre de « l'Institution chrétienne », l'une des grandes œuvres théologiques du christianisme, qui aurait du être, seulement de passage à Genève. Guillaume Farel eut besoin de lui pour consolider la Réforme et transformer Genève en une cité vivant selon l'Evangile. C'est un moment mémorable. Calvin fera la gloire de Genève en l'élevant au rang de «Rome protestante».
Calvin lutte pour une discipline de vie sévère, moralité et religion étant étroitement associées. Les mœurs doivent être surveillées de près, le luxe réprimé. Un tribunal, le Consistoire, comprenant des pasteurs et des laïcs, est chargé de punir les infractions. Dans les principes, rien de nouveau. L'Antiquité, le Moyen Age ont connu des prescriptions morales et des lois destinées à combattre le luxe, vestimentaire par exemple. La différence réside dans l'application. Ailleurs, si la règle est stricte, la pratique l'est beaucoup moins. A Genève, sous l'impulsion de Calvin, on s'efforcera de faire coïncider, le mieux possible, la loi et la répression. Cette volonté suscitera «un despotisme pesant sur la vie privée ». Les rebelles à la discipline sont semoncés ou excommuniés par le Consistoire, à quoi s'ajoutent souvent des sanctions pénales infligées par le Petit Conseil. Des membres de familles connues sont condamnés, ce qu'elles n'apprécient guère. Cela ira à Genève jusqu'à la mort de Michel Servet en 1553. ……]
Genève a sa cathédrale Saint-Pierre et Genève a été appelé "la Rome Protestante". Or s'il est nécessaire de retrouver les anciennes voies, il est aussi important de se repentir pour l'esprit d'empire qui s'est insinué au travers de la Réforme. Alors que nous désirons retisser des alliances selon Dieu, nous devons aussi détisser, dénouer les liens avec tout esprit de pouvoir et de domination. Il faut aussi reconnaître que si l'esprit d'empire parait évident quand on regarde l'église catholique, il s'est aussi invité à gouverner au travers du protestantisme. Et, Genève a été considérée comme une capitale de ce mouvement. Alors osons regarder notre passé pour voir et appeler à la vie tout ce qui est honorable, mais osons aussi regarder notre passé à la lumière de l'évangile et reconnaître qu'il y a bien des domaines où nous devons nous repentir.
En disant cela le but est de rappeler qu'il n'est pas ici question de condamner, mais de faire une œuvre de grâce et d'intercession en faveur de nos nations. De reconnaître que nos pères restaient des hommes, qui ont parfois chuté, mais aussi de reconnaître tout leur travail et de les honorer.
Deutéronome 5:16 ""Honore ton père et ta mère, comme l'Eternel, ton Dieu, te l'a ordonné, afin que tes jours se prolongent et que tu sois heureux dans le pays que l'Eternel, ton Dieu, te donne.""
Honorer ne veut pas dire aussi tout accepter, placer sur un socle comme une idole en essayant de préserver une apparence de sainteté et d'infaillibilité. Une autre chose, dont on doit être conscient et dont nous devons nous repentir est l'une des dérives de la réforme au-delà de nos frontières. Certains huguenots exilés, partis de France et de leurs terres d'accueil en raison de persécutions à répétitions, vont commencer un voyage les menant jusqu'en Afrique du Sud. Sur place leur langue va leur être interdite et ils vont encore une fois partir vers un autre ailleurs. Cette fois-ci en chariots, vers le nord de l'Afrique du Sud. Durant ce voyage, ils furent obligés de se battre contre les zoulous. Alors qu'ils étaient en infériorité numérique, ils prièrent Dieu : Ils gagnèrent la bataille, mais ils massacrèrent par la même occasion les guerriers zoulous. Environ 3000-4000 zoulous sont morts ce jour là !… contre seulement trois "blancs". Les colons, descendants des huguenots, ont alors mis en place une fête pour l'événement, et cette fête est toujours là pour commémorer cette victoire sanglante !
C'est le point d'origine d'une idéologie qui a pour fondement le fait que les européens, notamment les colons-protestants ont été choisi comme le peuple de Dieu, comme les Israélites, et que les indigènes ne font pas partie de ce peuple, de cette bénédiction. D'où un sentiment de supériorité des européens par rapport aux indigènes. Dès lors, la séparation d'avec ce peuple indigène est vue comme bénéfique. Ce sont les descendants de ces protestants qui ont mis en place l'apartheid. En effet, la politique de l'apartheid est l'aboutissement du nationalisme afrikaner, et ce parti politique découle directement des colons qui se sont battus et ont massacré les zoulous. D'ailleurs, depuis l'implantation durable de la colonie blanche en 1652, l'histoire de l'Afrique du Sud est indissociable de celle de l'Église réformée hollandaise établie par les premiers colons calvinistes. Daniel François Malan, premier ministre sous l'apartheid, a largement contribué avec son parti Afrikaner, à l'établissement de l'apartheid et à son application dés 1948. Daniel François Malan est pasteur de l'Eglise néerlandaise réformée. Issu d'une famille de huguenots français, c'est lui mena le parti politique Afrikaner au pouvoir, c'est lui aussi, qui mit en place les principes de la ségrégation territoriale et l'inégalité entre les "blancs" et les "non-blancs", sur la base d'un "paternalisme chrétien", plaçant les premiers au-dessus des seconds. Son gouvernement est de plus, largement composé de membres de la ligue Broederbond, une ligue calviniste secrète et franc-maçonne, crée en 1918, se positionnant derrière la communauté afrikaner. L'héritage de la Réforme est sans nul doute précieux et il est important de pouvoir se l'approprier pour aller plus loin. Mais cet héritage comporte des aspects qui ne sont pas à la gloire de Dieu, et qu'il faut confronter. Mais nous ne sommes pas là pour pointer du doigt l'Afrique du Sud. Ils ont fait un exceptionnel travail de repentance et de justice. Car depuis les années 1990 et spécialement à partir de 1992 les hommes et les femmes de ce pays ont osé regarder ce qui se passait dans cette nation et ont tout fait pour rétablir de justes lois et cela sans bain de sang de vengeance. Vengeance qui aurait été légitime. En cela nous avons à apprendre énormément de la part de ces soi-disant sauvages : les peuples indigènes d'Afrique du Sud. Alors pourquoi parler de cela ??? Pour extirper les racines de ce qui s'est passé en Afrique du Sud. Et ces racines sont en Europe. Dans nos nations ! Car cela a commencé par la persécution des Huguenots qui sont devenus à leur tour persécuteurs, et persécuteurs au nom de Dieu ….
Genève est aussi un lieu des plus importants au niveau mondial. Elle concentre de nombreux organismes internationaux et humanitaires. L'Esprit international de Genève remonte au 15ème siècle où elle obtient sa renommée pour ses foires commerciales. Cet Esprit s'est renforcé au fils des siècles pendant lesquels Genève est devenue la terre d'asile pour les réfugiés politiques venant des pays voisin, en particulier pendant le 19ème siècle ainsi qu' au début du 20ème siècle. Sa vocation humanitaire a été soulignée par l'établissement du Comité International de la Croix Rouge en 1864, suite aux idées exprimées par le Genevois Henri Dunant. Par la suite, Genève est devenue hôte de la première organisation internationale politique de l'histoire quand son peuple enthousiaste a souhaité la bienvenue au cours de l'Assemblée de Fondation de la Ligue des Nations le 15 novembre 1920 à celle-ci. Après la dissolution de la Ligue en 1946, le Palais des Nations a obtenu l'Office des Nations Unies en Europe, qui deviendra l'Office des Nations Unies à Genève en 1966. Aujourd'hui on y dénombre de nombreux organismes internationaux, plaçant Genève comme un centre stratégique où se prennent des décisions. L'Office des Nations Unies à Genève (ONUG) est devenu le centre de diplomatie de conférence le plus développé et le plus actif du monde. Mais Genève est aussi l'hôte d'organismes tels que l'IUP (l'Union Parlementaire d'Etats souverains), le CNUCED (la Conférence des Nations Unies pour le commerce et le développement), des bureaux de la Banque Mondiale, l'OMC (l'Organisation Mondiale du Commerce), l'OIT (l'Organisme internationale du Travail), l'UNICC (le Centre international de Calcul), l'OMPI (l'Organisme Mondiale de la Propriété Intellectuelle), le CERN (Centre Européen de recherche nucléaire), la Maison internationale de l'Environnement, l'OMS (l'Organisation Mondiale de la Santé), l'IBE (le bureau International de l'Education), l'IPB (le Bureau International de la Paix), le CICR (le Comité International de la Croix Rouge), Amnesty International; l'APT (l'Association pour la prévention de la torture), l'OIM (l'Organisation internationale pour les migrations), le WWF International, le CIO (le Comité Olympique International), l'UEFA, le SSI (Service Social International), l'Organisation Internationale de la Francophonie. On y trouve aussi des organismes religieux internationaux, comme le Conseil Œcuménique des Eglises, le FLM (la Fédération luthérienne mondiale), le Congrès juif mondial. Ainsi la concentration des organismes internationaux à Genève nous interpelle sur l'importance de la ville dans la hiérarchie mondiale, dans la prise de décision au niveau international. La naissance de la ligue des nations, ancêtre de l'ONU, à Genève en 1920, nous mène à souligner que la Suisse est le lieu de beaucoup de ""naissances"". Ainsi, c'est aussi en Suisse, que Internet vu le jour sous le nom de World Wide Web, un outil qui aujourd'hui révolutionne le monde. De même, le souhait de l'Etat israélien a été engendré en Suisse. En effet, c'est à Bâle qu'eut lieu la genèse du futur Etat juif, avec un rassemblement en 1897 de différents délégués juifs venant de tout pays, qui aboutit à la création du sionisme politique au travers de Théodore Hertzl.
On aurait pu aussi parler du nombre de banques en Suisse. On peut voir cela de manière négative mais, on peut aussi considérer que cela fait partie de leur appel. En tout cas on peut voir que les Suisses savent garder ce qui leur a été donné, le préserver, le faire fructifier……. Bien sûr dans ce domaine tout n'est pas parfait, mais c'est un vrai talent que de savoir « garder ».
Une autre chose qu'on peut aussi se rappeler et dont on peut en tirer des indices sur un des appels spirituels de la Suisse, est la « fameuse montre suisse. »
Connue dans le monde entier pour être fiable et très précise, elle peut nous rappeler l'idée que la Suisse est importante dans la mesure des temps, dans le rythme que Dieu veut insuffler, dans les pulsations qui permettent à toute mélodie d'être juste, d'être dans le bon temps. Parfois, to us les instruments jouent juste mais le rythme est faux et tout sonne faux. Ainsi le fait d'avoir le bon rythme, permet la synergie; pour qu'un orchestre et jouer ensemble il doit obligatoirement s'accorder sur le même rythme sinon cela sera inaudible. Et on retrouve cette notion de rythme de tempo au travers de la Bible, mais aussi en sciences avec les battements du cœur où le rythme des saisons, comme dans le cœur des ordinateurs avec la fréquence des processeurs, ou en automobile avec le régime moteur etc……
Notre vie, même si nous n'y prenons pas garde, est rythmée en permanence. Le dérèglement du rythme conduira inévitablement au dysfonctionnement. Celui-ci sera au mieux désagréable au pire catastrophique. Si la Suisse a reçu cet appel de la cadence, de donner le rythme le simple fait de s'éloigner de cette nation va produire des difficultés. A l'inverse le fait de s'en rapprocher, améliorera les conditions de vie. Cette nation n'aurait-elle pas l'appel d'Issacar dans sa vie ?? Cette tribu qui avait la connaissance des temps….. 1 Chroniques 12 : 33 « des fils d'Issacar, ayant la connaissance du discernement des temps pour reconnaître ce que devait faire Israël, de 200 chefs et tout le frère sous leurs ordres ». Il est étonnant, de voir que toutes les tribus envoyèrent des milliers d'hommes pour la guerre aux côtés de la ville (lire les versets 24 à 38) et seulement 200 de cette tribu là. Le nombre n'était pas important. Mais leur présence était indispensable pour savoir ce que de faire Israël afin de gagner la bataille.
Enfin, n'oublions pas que les Suisses sont des soldats d'exception. Ce sont des hommes braves, courageux qui se battent avec témérité et persévérance. L'armée suisse même s'il est discrète n'en reste pas moins solide et efficace.
Alors, nous disons qu'il est temps d'honorer la nation et les peuples de Suisse, pour leur courage et pour leur amour de la vérité. Il est temps de dire notre gratitude envers cette terre qui a été une terre d'accueil. Et nous disons qu'il est temps pour les trésors cachés en Suisse depuis longtemps de sortir de leurs coffres. Ce sont des feux, qui couvent et qui attendent d'être libérés afin de pouvoir se propager. Ce sont des trésors gardés pour les temps comme celui-ci. Alors, sortons annoncer à la terre de Suisse que Dieu l'appelle par son nom. Esaïe 45:3 ""Je te donnerai des trésors cachés, Des richesses enfouies, Afin que tu saches Que je suis l'Eternel qui t'appelle par ton nom, Le Dieu d'Israël"". Sortons sur les places des villes et des villages et osons élevez la voix : Proverbe 8: 1-3 ""La sagesse ne crie-t-elle pas? L'intelligence n'élève-t-elle pas sa voix? C'est au sommet des hauteurs près de la route, C'est à la croisée des chemins qu'elle se place; A côté des portes, à l'entrée de la ville, A l'intérieur des portes, elle fait entendre ses cris."" Alors, nous appelons encore et encore les puits la Réforme à être débouchés, à s'ouvrir, à se répandre droit et gauche afin que l'Évangile, soit proclamé, semé dans nos villes et dans campagnes. Nous appelons les générations à retrouver le rythme qui leur permet d'œuvrer ensemble. Nous appelons nos deux nations à se donner la main pour mieux se donner.
Comme nous le rappelait, monsieur Luc Bussière, il est un moment où il faut affermir les piquets (fondements bibliques et historiques) allonger les cordages (les relations), déployer les toiles de tentes (agrandir notre vision et notre action) afin de se répandre et nous vivons des temps comme celui-ci. ( Voir Esaïe 54 ) Et alors que nous nous serons sur les routes d'Europe intercédant afin que nos nations s'accordent et que les puits de la réforme se débouchent, lui-même sera en Afrique touchant les nations de ce continent au travers de la formation et de l'implantation d'écoles chrétiennes, et d'autres se tiendront sur la brèche, comme une arrière-garde, dans les locaux de l'église Josué, afin de bâtir un autel d'adoration et d'intercession pour couvrir chacun par la prière. Chacun fidèle au poste qui lui a été assigné. Et ainsi, peu importe si on est ici ou là-bas, nous sommes tous unis autour de cette prière :
Notre Père qui est aux cieux! Que ton nom soit sanctifié; Que ton règne vienne; Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien; Pardonne-nous nos offenses, Comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés; Ne nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du malin. Car c'est à toi qu'appartiennent, dans tous les siècles, Le règne, la puissance et la gloire. Amen!
Références bibilographiques pour approndir le sujet : MacLeod S., 2001, Le Lion de Lumière, Edition Schleife, CH-Winterthur, 51p.
Veraguth P., 2003, Guéris notre pays : réconciliation avec les anabaptistes, une requète adressé à nos eglises, Edition Schleife, CH-Winterthur, 107p.
Lien internet pour accéder au livre L'Eglise ignorée" ou le pèlerinage douloureux de d'Eglise fidèle à travers les âges (véritable condensée de l'histoire de l'église avec les différents mouvements de l'an 30 à l'an 1900). En français et gratuit pour une lecture en ligne :
https://www.regard.eu.org/Livres.2/Pelerinage.douloureux/Depart.html
Je vous conseille les chapitres V, VI, VII, pour comprendre un peu le contexte, et les chapitres VIII, IX et X pour voir l'histoire commune de la Suisse, l'Alsace et la France.
Lien internet pour des informations sur la bataille avec les zoulous à l'origine de l'apartheid. En Anglais : https://www.southafrica-travel.net/history/eh_blood.htmpppppp https://funkymunky.co.za/bloodriver.html
Vous pouvez aussi vous renseigner sur wikipedia.org, pppp les informations y sont très intéressantes.
Lien internet pour visualiser le trajet de la marche réalisé par David Leigh sur Google Map :
Lien internet pour voir les différents organismes internationaux à Genève : |
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